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第五百一十七章 少林武僧刚明VS婆罗门赫曼

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第五百一十七章 少林武僧刚明vs婆罗门赫曼

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格斗,是从人类出现,就存在的为生存而创造的技能()。

古人说,与天斗,与地斗!实际上就是格斗的来源,为了生存,与大自然搏斗,与各种野兽搏斗,逐渐发展出了系统性的格斗技巧,后来有高人研究人体,观天地自然,于是有了养生一系。

这就是中华武术。

西方的格斗,相比于中华武术,实际上是很浅薄,很粗陋的,所谓的实战格斗术,对普通人是很有用的,学习一些格斗技巧,对付别的普通人是很管用,可是也仅仅于此。

高手之间,讲究的是综合的实力,文化底蕴()。

在高手的比试上,直接将西方的格斗家全部剔除。二战时期,欧美的拳击手横行世界,将中国形容成东亚病夫,一个个所谓的拳王来宣扬他们的格斗的强大,可是毫无例外的都被中华高手轻松击败。

经过近百年的变迁,世界各国不得不承认,在顶尖格斗的领域,中华武术是毫无争议的排名第一。

而在民间的一些格斗术的排名内,却是将西方的自由搏击术排在第一,其次是杀伤力巨大的泰拳,随后才是中华武术,这就是西方文化侵袭之下刻意宣传的结果。

跆拳道虽然是世界最广泛的格斗体育联盟,可是其实战性连前五都进入不了,几乎就相当于一个纯粹的普通体育项目,具有观赏性,实战能力几乎没有。

李英杰去年的运气很不错,几个强大的选手互相撞车淘汰出局了,他打了十几场才碰到高手淘汰出局,排在了世界第八的位置上,今年的运气却是非常的不好,开场就遇到了泰拳高手,达西虽然是第一次参加世界性的赛事,可是绝对是泰拳手之中的佼佼者。

这也是这项世界性的格斗比赛的一个目的,将黑拳市场的一些高手发掘出来,在世界面前亮相。

王恒潇看着韩国代表队那边,他们还有三名选手,这个比赛,每个国家可以有四名或者是更少的选手参加比赛,如果四名选手全部失败了,这个国家就直接淘汰了。而四名选手,不能来自同一个格斗俱乐部,或者可以说是同一个组织。

就好像日本的四名选手就是来自四大武道场。

中国这次的选手是来自四个地方,少林一名,天河武馆一名,王恒潇门下一名,还有一名是东南叶家的人。

本来,魏方平是出自李氏拳馆门下,想要将李氏拳馆门下的杰出弟子介绍进来,可是李氏拳馆的前辈不喜欢这种张扬的作风,所以不参加世界格斗比赛()。而东南叶家是商业化最早的拳馆,所以从去年开始就参加了。

而香、港和广、州一带的许多武馆也报名了,不过却没有得到名额,因为他们的选手实力不如人。

确定四名选手,也是经过了一番争夺的。

除了少林有一名固定的名额,其他的名额都是要争取的,而王恒潇的加入,挤掉了北、京的一家武馆的名额。王恒潇的名头中华武术界无人不知,李健生的关门弟子,正宗传人,几年前就步入大宗师境界,其门下弟子也个个强悍。所以,少林和武术协会劝说实力最弱的那个来自北、京的一家武馆的武者退出了。

王恒潇本人不会操心名额的事情——我的弟子来参加,是给你面子,你不给参赛的名额,那就是不给我面子。

这就需要拳头来说话了。

当时少林本身就是理亏心虚,生怕惹恼了王恒潇,所以暗中将名额的事情都安排好了。

大屏幕上再次跳动名字!

赫然出现了中国和印度,少林刚明,和印度的赫曼!

印度赫曼是出自婆罗门门下,和王恒潇以前在香港交手过的埃罗是同一个门派,修炼的武术体系也相差不多。

少林刚明,王恒潇也认识,当初在香港的时候,刚明年轻气盛的和王恒潇起了冲突,随后引来刚武和王恒潇交手,依旧败于王恒潇的一拳之下。

此时的刚明已经没有了当年的冲动锐气,变得很沉稳,听说当年因为在香港发生的事情,刚武将他调到少林寺打扫藏金阁一年多,每日不准习武,只能念经诵佛,逐渐的消磨了凶历气息,后来再次练武,突飞猛进,已经是罗汉堂之中仅次于首座刚武的高手()。

去年少林参赛的弟子也是罗汉堂的,不过最后败于三井寿春手中,并且被打成重伤。所以今年少林派了高手,本来是想直接派刚武上场,来一次横扫,可是王恒潇的参与,让他们打消了这个念头。

在少林看来,王恒潇既然参加了,就是冲着世界第一高手的名头来的,即使他本身不参加,派他的徒弟参加,那也要得到这个名头,不然王恒潇本人会不满意,不满意的结果就会产生矛盾。

少林为了让开王恒潇,所以派了刚明上场,刚明初步踏入抱丹的境界,不是六子的对手。

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