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201、牌局

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跟聪明人说话就是舒服,不用点明什么,人家自己就会去体会。何况,梁丰也实在没什么可以指点他的,又不能直接告诉他结果。

赵祯是个好朋友,这斗叶他一共做了三副,现在用着合适,受到梁丰夸奖,自然要送给发明人一副,还专门用精致的紫檀小盒装了,慎重其事的给他。梁丰正要找些新鲜玩意和两位娘子消磨时光,自然老实不客气地接过。

出宫的时候,天色已晚,西方天边一抹残霞兀自徘徊不去,梁丰站在街上,望着云卷云舒,身边人来人往,忽然觉得一阵阵的好笑,世事如浮云,朝堂之上的勾心斗角,边关塞上的你死我活。所有的努力、血汗、权谋、忠义、卑鄙,到头来不过化作后世史上几行冷冰冰的迹而已。

这对于一个答案早知道的人来说,是多么无聊。但着他们一个个全情投入到一场早有结局等候的争斗中时,又是多么有趣。

那个二战中小女孩的话如锤擂胸般在自己的心中响起:“请赐予我智慧和力量,让我接受所能接受的,改变所能改变的,并能区别这二者。”

“我能改变什么?这些都是我必须接受的么?”梁丰摇摇头,驱散这些思绪,抱着一个精致的盒子回到家里。

这一晚上,一家三口可算是找到了新玩意儿,整宿不睡地研究斗叶的各种游戏。小嫦和程程还对斗叶的制作出了许多建设性的改良意见,并决意在不久的将来去实践它。好使斗叶这种玩具普及千家万户,让大宋姓家家必备。

赵祯也在思考,他充分利用斗地主的知识分析三方的牌型。权谋争斗,说白了,也不过是几种武器的各种组合使用罢了。第一是道义,这是一个制高点。哪怕再卑鄙无耻的人,要想在政治上取得成功,也必须不择手段地去占领这个制高点。这一条。赵祯的爷爷玩得不赖,可以学学。

第二是位置,说白了。你占据的位置决定你能参与游戏的级别或者程度。这是赵祯自己的最大王牌,他已经拿到了和合二仙,可以参与任何级别的游戏了。这也就是梁丰死活不参与这场游戏的理由,他的牌太小了,打出去顶多只能消耗人家一个禄星或者福星,送死挺冤,所以自觉退出。

第三是实权,这一条对自己不利,因为实权目前掌握在大娘娘那里。相当于手里捏着四个二,运用得好。完全可以抵消和合二仙的实力并且优胜一筹。

大臣们有什么?实权不如太后,位置名分也差了一截,但是他们手里有道义,这个道义就是赵家从开国便制定好了的游戏规则:以儒家思想作为治国的手段,以儒家道德作为国家的核心价值。也就是说。他们捏着两个炸弹,随时监督着太后和自己必须按规矩出牌,不能乱来。

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