中年男子目视杨泽，一字一句，“你的言语之间，口口生生透露出你为那神木王鼎而来。但刚才你站立鼎前，却是一副第一次见到这口鼎的样子。你既然大胆通过了那数百年来只有三人可以走过的小道，绝不会对此没有准备，就算没有亲眼见过神木王鼎，但至少也能通过这世人的口口相传和流在外的丹青画作，知道其模样。然而你完全没有认识这口鼎的神态，方才吸引你的，也不是这一口鼎…”

中年男子的目光，聚焦在了那神木王鼎的鼎身画刻之上，那青衫持剑人的形象，此时是如此的显眼，然后才是他的断然之音，“吸引你的，是这幅画上的那个人！”

杨泽早知此人的厉害，只是没有想到，他竟然能通过这样的观察推断，就找准了刚才他见到青天河刻像时的矛盾之处。

尽管知道自己此时的询问很不智，但杨泽仍然抑制不住心底那强烈的疑惑，“这个人…他是谁？”

此时轮到中年男子神色有些诧异了，他认真的望着杨泽裸露在头罩外的一双眼睛，然后淡淡道，“此鼎乃是阑苍修院始祖神农氏千年前所造，当年造鼎之时，神农氏便在鼎身，刻下了当年神战的场景。”

“神战？”杨泽脑袋微一嗡鸣。神难道不是世上的固有传说么？而传说只是人们在生产生活中追求精神世界的一个想象，但看到鼎身上的那副刻画，杨泽心也一时空了下去，不能确定这到底是传说，还是确有发生在这个世界的真实，“…那为何，这幅画，只有两人…”

“好差的眼神…”中年男子嗤笑道，“这才是真正意义可以被描述的神战，否则你以为真正的神战，难道是那些人们壁画上千军万马手持长矛的对攻厮杀？还是那史诗般数千万人围成水泄不通的战场？…能近神者，世间屈指可数。这幅刻画之上，那威严者既是神，而持剑怒者，便是站在神对立面的…叛神者！”

周围所有有关授天承运建立盛唐帝国的传说壁画，似乎都是一场华丽的想象，那些在壁画上所绘世间普遍认知的神祗，似乎也只是一场华丽的想象。而唯有眼前这神木王鼎，那历经岁月风霜的古老刻画，才似乎贴近真实。

而杨泽的脑袋，不亚于被槌子猛敲了一下般，有些发懵的空白。如果他从未有过登上天墟的经历，那么他对眼前这幅刻画，只会嗤之以鼻，甚至根本不会多看一眼。然而见过那天墟小师尊，并得他亲授三千涅磐功。杨泽不得不正视眼前这壁画可能的真实姓。如果真如这个中年男子所说，这幅壁画乃是千年前创立阑苍院的神农氏所刻画，那么岂非是说，天墟小师尊青天河，已经活了千年之久？

这是不可能的事情。在这个世界上，就算是那些修行的宗师们，也绝不可能逾越时间和岁月这个法则。所以一代代的强者才会随着时光烟消云散，而人们和诗人所传诵的只是他们那个时代的辉煌和事迹。

但眼前的刻像之上的人，又如何去解释？难道只是因为长相和气质极为相像？杨泽只能以这样的解释来说服自己！

“神明创世，给予人类秩序，教会人们尊卑，并予以人开化的文明和智慧，教导他们运用工具，传下修行普世的法门。神是开明和伟大的存在。然而黑暗却不断对这一切进行亵渎，甚至于成为叛神的罪责。这就是魔。叛神者就是“罪”，“罪”就是这世间魔！所以神农氏所刻画的神战，便是在记述一位魔和神的对决！”

男子目视杨泽，凛然道，“而你刚才的神态已经清晰的说明，魔已经消失于世太久，久到不知岁月。而你知道这个叛神的魔！知魔者必堕魔道，所以我有理由相信你，是入魔之人！”

魔！

这是一个听之悚然的名称。似乎代表着一切世间堕落黑暗魑魅魍魉。

而眼前就像是平地有人朝你身上泼了一滩墨，杨泽有股不知何处冒起的恼怒。

“世间竟有如此荒唐之诽谤！我觉得这幅画有趣，就他妈多看了两眼，也被你诬蔑为入魔！？”

“…更可笑的是，神魔尚且无人评判对错，你倒是毫不客气给人叩一顶高帽？那我且问你…何为神，何为魔？若叛神者即为魔，那叛魔者又贬为什么？一张口，黑白倒转，空口瞒骗世人罢了！更何况神魔不过是人们吃饱了没事干虚构的某种存在，是人们架构出来的信仰，以及表达世间的善恶理念的工具罢了。何曾有真正的神仙？”

杨泽有异时空的那些记忆，所以从本质上来说，他根本就不相信这些东西。他从未见过神，也根本就不相信，这个世界上有能超越世间法则的事物存在。只是那青天河的刻像太过让人震撼，一直在他脑海挥散不去。所以他更必须要以这番话，告诉自己真理。

然而中年男人只是双目精芒烁然，声调在陡然间提升。

“神，是存在的！”

他极有摄魄力的眼睛注视着杨泽，然后续道，“否则你认为西陀圣殿，你认为东正教门，你认为这大陆之上的四大圣门。他们信奉和至高追随的，是什么东西？”

这句话里带着说不清道不明的含义，让杨泽都为之心悸。而眼前这个高大的中年男人，到这一刻，似乎只是在自问自答，随即他仰头，仿佛要穿透这列王宫的天顶，看向苍穹，“而你认为我盛唐能够在这片大陆上创立壮业，繁荣昌盛至今，仍然屹立不倒…其最初的源头，又是如何？”

（未完待续）