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第四百五十五章【神圣的仪式下】

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身上穿上的衣服暖和了,小家伙就不哭了,然后大长老会把孩子放在他的膝盖上。把手里面几百年历史的贝叶经放在孩子的身边,就这么直挺挺的坐着,开始念经,念一张经翻一张,念一张经翻一张。

小孩子他懂什么呀?凡文经书是世界上最难懂的一种语言,发音古怪,念经快赶上唱歌了相当于催眠曲。很快小孩子就会呼呼大睡,这时候周围一些地位较低的祭祀,按照各自的地位排名不同,围绕在大长老的周围,也开始念经。

一遍经书念完之后,贝尔辛格这个父亲上前抱起孩子,然后大长老会在两个人的额头抹上一点红色的颜料。这也是为什么印度人从寺庙走出来,额头上总是粘着红色或者是黄色的颜料由来,红色黄色,那都是印度的神圣的色彩,普通人是不允许穿红色黄色的衣服。

抹完颜料然后大长老会把自己一边念经,一边编织的圣线交给贝尔辛格,这是要拿回家,放在神龛上供奉的。贝尔辛格也有一个,几乎每一个高等种姓的男人都有一个属于自己的线轱辘,然后大长老从怀里面掏出来了一个,已经编织成为非常漂亮的圣线,戴在孩子的右手手腕上。

这场佩戴圣线的法事算是完成了1/3,然后整个家族成员,包括庙里面的祭祀,在大长老的带领下开始诵经祈福。一直要念49遍经文呀,就是一个体力充沛的大男人,也都累得口干舌燥,耗时长达三个小时期间泰戈尔大少爷还换了一次尿布。

念完经文之后,贝尔辛格亲自为自己的儿子点燃一盏长明灯,供奉在湿婆神像的前面。这盏长明灯很有说法的,你处在一个什么样的级别,你就点一只和你级别相同的长明灯,有大有小,最大的婆罗门,第二大的是刹帝利,第三大的是吠舍。

而且还得是你的地位决定的,你是不是家族的长子?是不是正牌嫡系妇人生下的嫡长子,才有资格点燃长明灯。大家一定会问了,印度婆罗门教有这么项规定吗?那得分地方因为印度被称之为宗教博物馆,全印度光有记录的神就达到了几个亿。

神太多了几乎每一个帮,每一个市,每一个小镇,每一个乡村都有不同的习惯,在辛贾尔镇,就有点燃长明灯的习惯。当然这也不能称之为习惯了,应该称之为婆罗门教义才对,每个地方都有所差别。

但是信仰的也都是湿婆神三大主神,甚至每一个家族都有自己信奉的独特神灵。甚至每一个人都有自己属于他自己独属的神灵,当然三大主神是共同的信仰,下面就可以凭借你自己的喜好,相信什么神就信什么神。

辛格家族信奉的是象头神,湿婆神的儿子,印度的财神,所以在辛格家族的神龛上面。供奉着三大主神,然后就是象头神,这场佩戴圣线仪式在吃完午饭之后,辛格家族的人就可以离开了,但是仪式还没有完成,一直要进行七七四十九天。

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