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第九十四章 不断反转

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“尊神这是什么意思?”妙音师太手中禅杖驻地,浩大的佛光向四面八方充斥,六个锡环互相碰撞发出镇魔梵音。

同时妙音师太背后浮现出一尊观音法相,右手持瓶作为泻水状,左手持钵放于胸前。

此乃滴水观音法相,也称为洒水观音,表“若为大水所漂,称其名号,即得浅处”之文意,瓶中清澈香水,则有洗净众生烦恼和因烦恼而生的污垢,寓意将大悲甘露洒向人间,为世人造福,天然能够与观音信仰融合。

因此,此法相一出,顿时又佛光笼罩四方,隐隐有三十二尊虚影在发现四周浮现,或是持经,或是乘龙,配合滴水观音相,形成一方伪法域,笼罩四方。

李浩成眼睛一亮,略显感慨道:“水月静斋不愧是传承昔日普陀山道统,在观音一脉佛法上确实有独到之处,竟然能够想出从三十三身入手,演观自在菩提萨捶之力。”

自在菩提萨埵,也就是观世音菩萨,是佛门流传最广的一位菩萨,除去庄严报身外,还化身万千,其中最有名的的莫过于千手千眼、两相六观音、三十二化、三十三身、五十三现。

妙音师太的滴水观音法相,正是来自于三十三身的说法,只是观世音三十三身中,除去白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿麽提五观音于经轨有据,有梵名,且受佛门所奉外,其余的观音身皆为民间信奉,只是以姿态、场景与所持法器来区别,牵强附会三十二化的说法。

不过随着诸佛消散,净土难寻,这有着浓厚民间信仰,且根基虚浮的三十三身,反而成了观世音诸多化身中最容易凝结的法相之一。

此刻妙音师太能够以滴水观音,容纳三十三观音身,不仅展现出水月静斋的底蕴,也表露出她佛法的境界。

“你这毛神何必左言他顾?”离丙老祖周身烈火重重,原本无形的气势借助火焰显露而出,不同于妙音师太的压制,脾气暴躁的他选择直接动手威胁。

一道本命元气飞出,化作一团赤色云雾,演化玉阳、少阳、景阳三阳之力,合五火煞气,想要把李浩成纳入中,这是华山离火宫秘传三阳五火赤氛金丹衍生出的神通,焚金煮石,轻而易举。

“老祖,你这是准备连我带人一起烧了吗?”看着再着急周围上下飞腾的赤色云雾,李浩成冷笑一声,抬脚轻踏地面,一轮月光从地底升起,属于冥月清虚灵境的气息四散,驱逐了隐隐汇聚而来的大地神力,同时阻隔了赤雾。

“哎!”发现李浩成已经连接上冥月神之力后,紫烟道人不由长出了口气,警惕道:“府君你为什么要这么做?按道理最想要阻止两界结合的应该是你们才对啊!误导我等和国师对抗,对你们似乎没有好处!”

“你前面那句话很对!不过后面那句话却错了!”李浩成一边解释,一边不断从阴世抽取神力,来回扫荡眼前这位祭祀昊天的祭司:“我从来没有误导你们和国师对抗,反倒是有人误导你们针对我!”

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